Wędrówka w ciemnościach. Narracja a problem cierpienia

Czy wiara w istnienie wszechmocnego i dobrego Boga jest możliwa do pogodzenia z faktem istnienia w świecie cierpienia? Oto pytanie, z którym od wieków mierzą się filozofowie, teologowie i zwykli ludzie. Podejmuje je również prof. Eleonore Stump. Próbuje na nie odpowiedzieć w oparciu o filozofię św. Tomasza z Akwinu oraz narracje biblijne, m.in. opowieści o Hiobie, Samsonie, Abrahamie i Marii z Betanii. W rezultacie powstaje monumentalne dzieło tom pierwszy i drugi, w którym autorka idealnie równoważy filozoficzną erudycję i dociekliwość z poruszającą życiową ludzką perspektywą.

Tematem, którym zajmuję się w tej książce, jest problem cierpienia. Tylko najbardziej naiwni lub stronniczy spośród nas byliby skłonni zaprzeczyć temu, jak powszechne i dotkliwe jest w świecie cierpienie. Czy można utrzymywać, że istnieje wszechwiedzący, wszechmocny i doskonale dobry Bóg, nie rezygnując przy tym z powszechnie podzielanego przekonania o obecności na świecie cierpienia?

Pisze autorka. I dodaje:

Niektórzy filozofowie, mający wpływ na toczącą się w początkach XX wieku dyskusję o problemie zła, odpowiadali na to pytanie przecząco i posuwali się aż do twierdzenia, że istnienie zła jest logicznie nie do pogodzenia z istnieniem Boga. Jak wyraźnie pokazała jednak dalsza filozoficzna dyskusja nad problemem zła, takie twierdzenie jest trudniejsze do utrzymania, niż pierwotnie wydawało się to jego zwolennikom.

W skrócie:

• wnikliwa analiza w dwóch tomach pojęć zła, bólu, cierpienia w Bożym świecie, twórcze podjęcie klasycznych wątków teodycei,
• historie o Hiobie (cierpienie a to, co drugo osobowe), o Samsonie (samoniszczące się zło), o Abrahamie (pragnienia serca), o Marii z Betanii (złamane serce i wstyd),
• biblijne narracje jako ikoniczna reprezentacja całego wachlarza ludzkich cierpień, swoiste „Arystotelesowskie kategorie” cierpienia.